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正月初六这顿饭，名义上是几位艺东谈主贺年合影，细看却像一场诽谤版的香港文娱圈“横截面”：九十几岁的粤剧前辈，七八十岁的电视时间架海金梁，中生代影帝，再到刚出谈没几年的年青偶像，透顶坐在兼并张饭桌前。莫得直播，莫得话题营销，以致连“传承”两个字都没刻意说出口，却在许多细节里，把香港演艺圈这几年偷偷在作念的事，清爽得一清二楚。

从“京华春梦”到萝卜糕：一桌饭串起几代东谈主的记挂

那天的合影，是在白雪仙家里拍的。她本年九十七岁，穿寥寂大红，看起来精神很好。对许多香港不雅众来说，白雪仙还是不单是是一个名字，她代表的是一个时间：戏棚下面踩出来的粤剧功夫，播送年代靠灌音带传播的唱段，还有其后被TVB、无线黄金年代放大的阿谁“粤语文化圈”。

饭桌上的东谈主选，平缓说几个名字，都有一条明晰的时间线。刘松顺心汪明荃，在1970年代相助《京华春梦》，那是香港电视畅达剧升起的时间，咫尺他们又坐在一谈吃萝卜糕，聊天本体从当年的拍戏趣事，逐渐过渡到“咫尺小一又友若何看老戏”。刘德华坐在操纵，算是“中生代”的代扮演员，阅历过摄像带、VCD、DVD到串流平台的全套变化，他既是上一代的“后浪”，咫尺又成了年青东谈主的“前辈”。

有东谈主会认为，这么的约会等于“情感饭局”，但从名单它不是浅易的“老友记”。除了演员，还有不同圈子的模样——已往的立法会议员刘千石也在场。这个细节挺故道理，说明在香港这块地皮上，文娱圈和文化圈，原来就没那么明晰的界线。台上唱戏、拍戏的东谈主，台下也会参与大众事务；作念策略、作念文化缱绻的东谈主，反过来也会关爱戏若何排、钱从哪来。

说老戏若何排、新戏若何接，其实是在接洽一个本质问题：不雅众的注重力，被短视频和全球流行文化切得七零八落，粤语戏曲、经典港剧、香港电影的那套叙事，还能留下若干东谈主？这一桌东谈主，没东谈主去作念不雅点输出，只是用各自的教会，讲人人如安在新环境里连接活下去。

MIRROR上门贺年：偶像和“仙姐”的距离，蓦地变短了

兼并天，MIRROR里的吕爵安、卢瀚霆和李骏杰，去了罗家英家里录贺年视频。他们用粤语说“马年吉利”，吕爵安念贺词时，在门后的挥春前停顿了一下，因为字没看清，这个小卡壳没被剪掉。临了成片发出来，网友反而认为承诺，认为那种“有点垂危、又有点不好道理”的真确感，比无缺对稿雅瞻念多了。

饭桌上的细节，更像一场“生存版”的文化课。卢瀚霆其后在网上发帖，一项一项数汪明荃作念的年菜：萝卜糕、云吞、斋菜、粽子、汤圆，相同都没少。这些菜，从滋味上看是过年家常菜，从文化上其实和他们之前参加的阿谁“粤剧后生体验筹谋”连在一谈——都是在拉近距离：年青东谈主不是在台下远遥望一个“老派艺术”，而是走进前辈的生存空间，听他们聊天，吃他们作念的东西，逐渐显著“这门戏为什么值得守”。

卢瀚霆还提到，小时候奶奶放过白雪仙的灌音带，咫尺我方的确坐在“仙姐”眼前吃饭，有点朦胧。这种“前辈造成饭桌上的大姨、伯伯”的经由，其实是文化传承里最难作念到的一步：从“仰望”到“相处”。唯有还停留在“炉火纯青的大众”、只可在舞台或记录片里看到，年青东谈主很难把它当成跟我方联系的东西。一朝不错坐下来吃顿饭、平缓问一句“当年你们若何排戏”，那种隔膜就会少许多。

春节饭局变风尚：不靠流量，也能传出圈

若是把时间线再拉长少许，会发现这不是本年才有的“绝顶举止”。这几年，汪明荃、罗家英家里的春检朴会，逐渐造成一个固定风尚。2024年，曾志伟和郑少秋来过；2025年，周海媚也出现过；本年又多了新老一又友，威望每年都不相同，澳洲8幸运官网结果但有一条干线没变：人人是因为“贺年”和“老友汇集”而来，而不是为了上节目。

他们在酬酢媒体发的东西也很克制：就一句“好日子”“安谧吉利”，不加话题标签，也不刻意提“流量”“热搜”这些词。可唯有看一眼合影里的名字，信息量还是饱和大——谁还在香港、谁还活跃于圈内、谁和谁保持探究、哪一代东谈主之间还有杂乱，这些都一目了然。

白雪仙平时很少外出出头，此次出咫尺镜头前，有东谈主开打趣说她是“岭南文化的活化石”。这个说法天然有点戏弄，但也点到一个本质：许多传统艺术，在现代还是过问“靠几位乐龄前辈撑门面”的阶段。唯有这些东谈主还在，人人就天然会思起那门艺术；一朝这一代东谈主离场，背面若是没跟上新东谈主，许多东西就的确只可躺在辛苦馆里。

是以这桌饭，其实亦然一种“在家里开的微型文化沙龙”。莫得把持东谈主，莫得大字报式标语，但聊来聊去都是那几件事：老戏还能不可演，新脚本从那儿找，年青演员愿不肯意花几年时间练基本功。对一群年事跨度从20多到90多的东谈主来说，这些问题谁也无法一个谜底说死，只可在这么的约会里，逐渐把不同世代的见解摆到桌面上。

粤剧体验筹谋：MIRROR并不是浅易“蹭资深前辈的镜头”

MIRROR出现，不是“刚好有东谈主喊就去”，背后其实有一套很具体的安排。前年，他们公司和艺发局一谈办了“粤剧后生体验筹谋”，成员们的确去学了形体和唱腔，而不是只穿个戏服拍两张宣传照。对偶像团体来说，这是一个挺枉经神思的技俩：不雅众不一定会因为你学了两句唱腔就多买一张专辑，相悖还要濒临“唱得不够正统”的抉剔目光。

但站在行业角度，这种跨界体验至少有两个本质真义。一个是，把粤剧这种“被认为离年青东谈主很远”的扮演款式，拉进当卑鄙行文化的语境里。粉丝会因为心爱偶像，去看一眼他们参与的粤剧排演，顺带多领悟少许这门艺术的章程。另一个，是让年青艺东谈主躬行体会“慢工出细活”的使命节拍：排一出戏要多久，背一整套形体要若干次叠加，这和咫尺方上本体“今天录，翌日发”完全是两个天下。

饭桌上没东谈主刻意讲“传承”的草率思，但年青东谈主夹菜时听到老东谈主聊当年若何坐火车去内地上演、遭遇台风时后台灯光若何救场，耳朵天然就竖起来。这种“八卦版口述历史”，经常比讲义式讲座更有用。你不错不难忘哪一年哪一台戏拿了什么奖，但“某次上演前一小时主角蓦地高烧，人人若何救”这种故事，会让东谈主把阿谁时间的专科精神难忘很牢。

真确饭局胜过精剪节目：不雅众思看的，其实是“东谈主味”

一个故道理的对比是：MIRROR贺年视频里的阿谁小作假莫得被剪掉，反而成了接洽点。咫尺许多文娱本体，风尚用相配缜密的裁剪、滤镜、脚本汗漫风险，但也趁便把“真确感”削弱了。不雅众看多了无缺的镜头，反而会对这种“看错字、笑场、抢话”的小插曲，有一种收缩感。

此次约会没直播，也莫得“幕后花絮书籍”，只是在饭桌上天然发生，然后由各自的酬酢媒体补充少许侧写。这么的传播表情，其实比一档完整的综艺更接近生存原貌：前辈不会刻意联想“金句”，年青东谈主不会刻意展示“贡献”“懂端正”的一面，人人等于平淡吃饭、聊天，话题从过年菜色聊到舞台教会，偶尔插一两句时局。

关于香港文娱圈来说，这种“无脚本的同场出现”，自己就瑕瑜常稀薄的画面。它说明一个事实：在产业变形、平台更迭、经济压力都不算轻的情况下，还有一群东谈主欣忭把时间留给互相，把春节饭局当成一年一度的“对皆景色”，不靠发声明、不靠开论坛，就在一桌饭、一张相片里，告诉你这门行业还在出手。

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文娱圈和文化圈的界线，原来就不应该太硬。唱戏、拍戏的东谈主，有智力把故事讲给更多东谈主听；接洽策略、作念文化项指标东谈主，有牵累给这种讲法留出空间。九十七岁的白雪仙坐在中间，身边是拍过上百集电视剧的“阿姐”和“秋官”，再到如今流量最旺的MIRROR成员，这一长串名字的胪列，自己等于一套“时间更迭表”。

感性接洽文娱事件，尊重当事东谈主正当职权与个东谈主选拔，聚焦赛事战术和数据分析，感性看待比赛输赢，星座运势仅作生存意思参考，生存的走向如故靠我方把执。

你更意思意思这桌饭哪一代艺东谈主的景色？粗略对哪一位前辈的故事印象最深？不妨在驳斥里聊聊你对香港文娱圈“新旧同堂”的不雅察。

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